söndag, april 24, 2005
onsdag, april 20, 2005
Trombiblogscope
...Donc voilà, deux visages sur les trois que m'ont inspirés l'extraordinaire Jahi...
Le principe est de faire un 'gros nez', c'est à dire de ne pas penser à l'arête, mais de penser just'au point de mire (le bout du nez, savez, ce qui gèle en hiver) et de tracer une courbe harmonieuse qui ait ce point pour sommet. Ca donne des trucs un peu kawaï, un peu chibi (sisisi j'ti jur), mais j'aime bien. La grosse lèvre est pour ça aussi.
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söndag, april 17, 2005
Maîtrisons le pouvoir du Blog
"
Georges Minois est l'un des rares auteurs français a avoir exploré les marges de la criminologie pour faire un livre d'histoire, qui ne soit pas de la criminologie historique ni de l'histoire de la criminalité. _Le couteau et le poison_ est un livre ambitieux, couvrant une ère moderne élargie vers l'amont (1400-1800) : un tel cadre, en Europe, va nécessairement se polariser vers les violences modernes des Guerres de Religions, des affaires de cours ou des révolutions anglaises, de la Révolution Française. Et en effet, le Moyen-Âge n'est mis en page que parce qu'il est le laboratoire d'oeuvres incomplètes nécessaires à une perfection ultérieure de l'assassinat politique. Ce dernier est d'emblée défini comme l'"élimination violente des responsables par leurs opposants" (p 12). Il y a déjà ici un parti pris assez incommode : les victimes doivent être des responsables, laissant de côté toute la finesse de la politique, qui concerne plus que les seuls responsables. De plus, les meurtriers doivent être des opposants, ce qui est plutôt une propriété fréquente qu'un trait de définition. On découvre ici une facilité et un laxisme qui marquent toute l'oeuvre.
"
Oui, on ne parlera pas des facilités et des laxismes qui marquent mon mémoire. Siouplaît. Faut bien que je les écrive, ces lignes...
lördag, april 16, 2005
FurBlog (blague Warcraft...)
Bon, pour dire quand même je suis pas d'une larvitude complète... J'ai doodlé aujourd'hui ! Deux trucs, des furries (pasque c'est foutrement plus facile, si si si, vraiment vraiment foutrement largement plus beaucoup moins dur).
Plus un que j'ai pas scanné.
Que je scannerai jamais.
Qui est condamné à l'oubli le plus crasse, à l'abandon le plus sordide...
Life's moche... Life ain't tendre with les tendres.
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fredag, april 15, 2005
Blog-trotter
"El Para", le "Ben Laden du Sahara", serait toujours acoquiné avec le gouvernement algérien, et servirait de prétexte à un relâchement de l'embargo des armes contre l'Algérie, à une installation de bases américaines dans le Sud Algérien, et au support au gouvernement algérien des gouvernements et compagnies étrangers.
http://www.monde-diplomatique.fr/2005/02/MELLAH/11905
D'ailleurs, si le gouvernement français fait sa sale tête devant le gouvernement américain, ne serait-ce pas pour tenter de sauvegarder sa place dans le Maghreb, au Tchad, au Gabon, en Angola ? Les Américains s'intéressent à l'Afrique, dernier bastions des postcolonies françaises...
torsdag, april 14, 2005
Toujours & tounuits
onsdag, april 13, 2005
HémoBlogine
...ce que j'ai à dire c'est pas grand'chose, le blog de Bruce Sterling Beyond the Beyond pointe vers un autre blog, le blog PostSecret, qui se propose de publier des cartes postales anonymes exprimant le secret que chacun veut avouer...
...du coup on a de tout, certains sont mignons, certains sont flippants, certains sont franchement atroces, d'autres sont ignoblement poignants... Il y en a même qui touchent là où il ne faudrait pas toucher... Je veux dire que c'est foutrement juste, si vous avez le malheur de partager la douleur, ou, pire, le secret d'un de ces secrets...
...enfin, effet de société ou juste empathie, moi ça m'a râclé la gueule. A lire quand vous êtes en paix - faut être solide.
Je vous poste just'un extrait, pour si vous avez la flemme, ou si vous manquez de temps (mais si vous lisez ce texte, c'est qu'a priori vous avez du temps).
(used without permission having been asked)
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tisdag, april 12, 2005
Souriez, vous êtes googlés
'riire' donne 299 occurrences.
'riiire' donne 249 occurrences.
'riiiire' donne 255 occurrences.
'riiiiire' donne 118 occurrences.
'riiiiiire' donne 95 occurrences.
'riiiiiiire' donne 68 occurrences.
'riiiiiiiire' donne 52 occurrences.
'riiiiiiiiire' donne 27 occurrences.
'riiiiiiiiiire' donne 23 occurrences.
'riiiiiiiiiiire' donne 40 occurrences.
'riiiiiiiiiiiire' donne 17 occurrences.
'pleurer' donne 1,200,000 occurrences.
'rire' donne 2,100,000 occurrences.
AND THE WINNER IS...
Souriez, vous êtes googlés !
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Promenons-nous dans les blogs...
Bon, j'ai fait la petite recherche, Elfwood liste [edit 1604] ********* "24523 Artists, 426700 Pictures" pour les galeries SF/fantasy. Voilà qui est beaucoup plus sérieux que les conneries que j'avais sorties précedemment...
Tiens, d'ailleurs on m'a suggéré de montrer queuqu'petites choses que j'avions faites... Y'a pas grand'chose dans ma galerie Elfwood (vous en doutiez ? j'ai mon compte), pasque c'est lourd & fastidieux d'uploader (de charger sur la page) des images, mais bon, j'en ai pas mal de scannées. Et d'autres qui sont nées sur la machine. On m'avait demandé "mais comment tu peux faire de la musique sur ordinateur ? t'as pas l'instrument, t'as pas le toucher !". C'est un peu la même chose pour le dessin. J'ai pas le papier, j'ai pas l'odeur de la peinture, ou de la graphite, de la gomme, j'ai pas les caresses sur le grain du papier (c'est sensoual le dessin, saviez pas ?), mais bon... j'ai l'incomparable panel d'outils de l'ordi, et franchement, c'est différent mais c'est bien quand même !
Bon, assez de blabla, je poste un truc.
L'image est (c) moi, hein, je pense que ça ne posera de problème à personne. Tout le monde dit qu'il vaut mieux toujours le marquer, alors je le marque.
[edit 120405] flickr.com est bien agréable... ce que je préfère ? la case "rather not to say" en face de "gender"...
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fredag, april 08, 2005
Maîtrisons le pouvoir du Blog !
Pourtant, la suite du siècle est moins fertile en rebondissements : seul Ercole d'Este s'illustre avec l'empoisonnement de Francesco d'Este, bâtard de Leonello, en 1448 (ou en 1446 ?) et la tentative sur Niccolò, second fils de Leonello et prétendant au trône puisque Leonello était l'aîné de Borso et Ercole, en 1469 (?), puis sa décapitation en 1471 (?) après un coup d'Etat raté. Un soupçon plane aussi sur le meurtre d'un envoyé du Sénat bolonais, qui aurait fait des avances à Niccolò, le 1er juillet 14711. D'ailleurs, les moeurs se soignent au cours du siècle puisque Borso, avant Ercole, avait acheté l'érection en duché de Modène et Reggio à l'empereur, et l'érection en duché de Ferrare au Pape, pour avaliser le passage de l'hérédité dans ses mains et non dans la branche aînée de la famille. Ercole sera confirmé dans ces titres en 1472. Il se montre assagi quand, après l'exécution de Niccolò de Leonello, il fait recoudre la tête au corps, habille le cadavre de somptueux habits, et fait admirer le cercueil ouvert à la populace en signe de clémence. O tempora o mores ?
1COVINI Nadia, art. « Niccolò Este », in Dizionario Bibliografica degli Italiani, t 43, p 404
Your slashdot mind R belong to us
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Pied intégral v.7.2.0 bêta
http://elfwood.lysator.liu.se/elfwood.pike
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torsdag, april 07, 2005
Pied intégral v 7.0.4c alpha
...du coup je peux laisser libre cours à ma frénésie g33kesque, et devenir un vrai .addict. Au programme, rien ne change.
Petite semaine bizarre. Bancale. Tâtonnante. Bizarre, vraiment bizarre.
onsdag, april 06, 2005
Pwnt !
'Pwnt' veut dire plein de choses, et conviendrait assez au sens de 'niqué', genre 'je t'ai niqué sur ce coup-là'... Oui, vous devriez indiquer ce blog à votre filtre parental favori...
Donc 'pwned' viendrait au début d'une typo (erreur de typographie, donc) sur une carte Warcraft (autre origine probable : la communauté coréenne de Starcraft... à creuser...) qui aurait orthographié 'pwned' pour 'owned' dans l'expression 'this player has been owned' (ce joueur a été vaincu). Les g33k du l33t s'en sont bien sûr emparé, et moi, qui suis dans ma phase post-transitionnelle 3 (vague référence à Hellsing - The Animation) vers l'état de "g33k du 5y5tM", je saute dessus à mon tour...
Et là ça devient marrant, une petite googlisation de 'pwnt' m'a directement pointé là, où on trouve une histoire rigolote : une chaîne de Caroline (Raleigh, ça doit être Caroline du Nord) a été piratée ; elle passait en direct et sans vérification des informations quant aux commerces et entreprises fermés pour cause de tempête. Je vous laisse profiter des messages affichés devant quelques petits millions d'yeux.
(à noter, le premier message comporte "h4x0r3d", soit, en l33t, 'hacké', 'cracké')
Blog-trotter
C'est marrant, les fruits mûrs tombent au printemps cette année... Le rocher a perdu son bigorneau... Un Monégasque en moins, déjà qu'ils sont pas beaucoup...
Rainier, si tu nous regardes !
Pour Rainier, hip hip hip...
...Pooooo-ring !
tisdag, april 05, 2005
E.T. téléphone...
Just'un petit post du soir (PPDS). J'espère que les comments marchent. J'ai corrigé l'heure, maintenant mes posts ne sont plus postés avec neuf heures de décalage... Et oui, la date, elle est en suédois. J'ai pas mis en ouzbek... d'un autre côté, ça ne tardera pas...
A vos marques ! Prêts ? Crachez !
UNE POLEMIQUE ! Voilà : Chichi & sa ma’ame à Notre-Dame de Paris, les drapeaux en berne, et pas qu’en Suisse, débats décalés… La disparition de ce bon Jean-Paul ne pouvait que déclencher queutchose, que ce soit dans un sens ou dans l’autre…
Un petit coup d’œil à la page de garde Yahoo.fr, qui en profite, bien entendu, pour se faire le relais de la chose… média oblige, vous comprenez, on est forcés par notre conscience de vous informer de ce qui se passe… Et dans conscience il y a…
Donc voilà :
"Il faut avoir la foi en la raison chevillée au corps pour ne pas être noyé dans le déferlement d'eaux bénites et la papolâtrie qui accompagne la disparition de Jean Paul II. Dans les médias, mais aussi de la part des Etats. A commencer par la République française prétendument laïque, qui, en bonne fille aînée de l'Eglise, entonne comme une chorale, Président en tête, l'alléluia catholique accompagné aux grandes orgues cathodiques." - Patrick Sabatier. Lire la suite dans Libération
Si c’est pas d’une connerie crasse, je jurerais que c’est le Monde qui est con. Faut-il que ce pouilleux-là aille à vomir son anticléricanisme en guise de laïcité ? Il y a une différence entre les deux, n’en déplaise, et même une entre laïcité et athéisme. Nous ne sommes pas une république athée ! Parce que c’est comme ça, malheureusement pour certains, nous sommes un pur produit de la chrétienté – et quel officiel s’en plaindrait ?
Jusqu’à ce bon Georges Marchais, qui amusait tant le téléspectateur qu’on écoutait même plus ce qu’il bafouillait, qui se disait volontiers la réincarnation politique de Robespierre : ce même Robespierre qui, sentant lui échapper la déchristianisation, et ne pouvant faire marche arrière dans le catholicisme, choisira le Culte de l’Être Suprême. Peu d’athéisme là-dedans. « Ni dieu ni maître » ?
La France est la fille aînée de l’Eglise, assez, oui, pasque pour unir ces quelques arpents de terres fertiles, il fallait bien quelqu’un. Alors, pourquoi relancer le bon vieux Clovis si on oublie qu’il s’alliait à l’Eglise ? Pourquoi relancer Louis XIV et faire visiter Versailles ? Pourquoi relancer Napoléon ? La droite est toute dégoulinante de ce sentiment de bonnevieillerie, cette garantie des bonnevaleurs, ce parfum de genshonnêtes que lui fournissait le conservatisme, et le conservatisme c’est l’Eglise. La gauche a la bouche pleine de cette Internationale, ce souffle partageur, cette amitié de Gemeinschaft dans l’usine qui fleure bon les réunions scoutes et la fraternité, et les scouts et la fraternité, c’est l’Eglise… J’en rigolerais si je n’étais pas d’accord, avec l’un comme avec l’autre. Nous sommes tous chrétiens. Un peu plus, et nous sommes tous musulmans. Ce n’est pas être laïc que de brûler les croix. C’est être intolérant. Et oui, un vieillard habillé en blanc est aussi un homme, et un chef d’Etat est aussi un chef d’Etat, même s’il est le représentant actuelle d’une religion que des ancêtres politiques combattirent de toute leur bêtise et de leur hypocrisie (rappelons-nous, l’antécléricanisme n’est pas un produit d’exportation), alors parler de ‘papolâterie’ revient à insulter les croyances, philosophiques, morales, politiques et religieuses d’une bonne partie de la classe, politique ou humaine, de la France. Ajouter à cela qu’il n’y ait que la France pour ricaner officiellement devant la religion, et que de l’Italie, de l’Irlande, de l’Espagne, du Portugal ou de la Pologne, on ne peut décider quel sera le plus farouche défenseur du catholicisme en Europe, et que tous ces gens sont nos bons amis et frères en démocratie, alors non, je ne crois pas qu’on doive cracher sur quoi que ce soit de chrétien.
Et si vous voulez vraiment être laïcs, mais vraiment, voyez, du genre parler de ‘papolâtrie’ et de ‘déferlement d’eaux bénites’, commencez donc par supprimer le repos dominical, signe ô combien satanique (oui, je dis bien satanique, vu que la langue française est empreinte de chrétienté) de la malfaisante (encore) présence de l’Eglise au sein de notre société, et instaurez donc le décadi, comme ces bons vieux cons de révolutionnaires qui babillèrent de politique en tranchant des collets.
Qu’on me montre un ‘laïc’ qui ne save cracher sur l’Eglise. Peut-être n’est-il pas sain d’être laïc… Etre laïc n’est pas être insultant. N’est pas être sur la défensive. J’en entendrai plus s’ils n’étaient pas sur la défensive. Si monsieur Sabatier rechigne à goûter de l’aube, qu’il éteigne donc son poste. J’en ai marre de la télé-réalité, et j’ai éteint mon poste. S’il se sent menacé par l’Eglise, qu’il déterre donc les cadavres dans les cimetières. Oui-oui, les cimetières sont encore chrétiens… Qu’il interrompe donc des mariages, puisqu’ils défilent dans les villes laïcs de la France laïque, qu’il déboulonne donc pierre par pierre le Panthéon, Notre-Dame de Paris, et le Sacré-Cœur, puisqu’horreur, les Parisiens, comme les honnêtes touristes, s’y engouffrent par millions et ne retiennent de la France laïque qu’un chapelet (sic ;^) de papolâtries et de l’eau benite en rafales. Qui est-il pour rejeter cet héritage ? Que faudrait-il pour rejeter cet héritage ? Qui sommes-nous si nous rejetons cet héritage ?
Et je ne parle pas de foi, bien entendu, pasqu’il n’y a rien à dire. Si tant est que je puisse en juger, Monsieur Chirac est d’éducation, si ce n’est de croyance, catholique, et il peut vaquer à ses papolâtries si tant est qu’on bénéficie de la liberté de culte en France. Devrait-il renoncer à lui-même s’il se trouve avoir une charge présidentielle dans le même temps ? Ca nous ferait du bien, tiens, d’avoir des politicards qui sont malhonnêtes avec eux-mêmes, des hypocrites, parce qu’il nous en MANQUE, oui monsieur, on en MANQUE, des gens qui n’expriment pas leurs avis, leurs fois, leurs espérances, parce qu’ici tout le monde avoue ses penchants et ça nous gêne ! Notre idéal, l’idéal des Français, l’idéal de la France, c’est de cacher, de se retenir, et de serrer les dents.
Parce que chez ces gens-là, on ne prie pas, monsieur, on ne prie pas.
Blogalerie
Piller des galeries est assez simple. Les instruments nécessaires sont : un navigateur, une souris (un clavier en option), un écran, et un peu d’espace-disque.
1) allumer votre ordinateur, ce qui doit animer l’écran (normalement). Si ce n’est pas le cas, allumer l’écran aussi.
2) prendre en main la souris
3) lancer le navigateur
4) aller dans une galerie
5) parcourir la galerie (‘browser’)
6) sauver des images de la galerie sur votre espace-disque
7) être tout content pasqu’on a plein de jolies images sur son disque
8) vite faire ses valises (voyager léger) et courir choper le premier avion pour la Barbade pasqu’on est poursuivis par les artistes qui vous demandent des droits d’auteurs (c’est en option, et seulement si vous avez l’idée de poster les images sauvegardées sur le Net sans a) demander permission, b) linker vers la galerie ou même la galerie perso de l’artiste, et bien sûr c) signaler le nom de l’artiste)
9) c’est joli la Barbade, vous m’enverrez des photos !
Le plus dur là-dedans, c’est bien sûr de choisir la bonne galerie. Tout dépend non seulement des goûts, de la curiosité (j’ai pas l’habitude de piller des galeries S&M, mais pourquoi pas), mais aussi de la machine et du navigateur. En fait y’a des galeries lourdes qui sont vraiment pénibles à piller sans une machine correcte et un navigateur Microsoft-friendly-bleuârh (en gros, IE).
Choisir la galerie est une longue quête personnelle, mais je peux peut-être vous introduire un peu. J’ai choisi des galeries fantasy et sci-fi pasque c’est celles que je pille le plus souvent. Mais d’une part, ces galeries ne se limitent vraiment pas aux ptizelfes © et à Gandalf-Dumbledor ©, d’autre part elles se limitent pas non plus la fantasy-sci-fi, ce qui est pas plus mal non plus.
Il y a plusieurs types de galeries, celle que je fréquente ne sont pas des galeries marchandes. Même si on peut commander des œuvres sur quelques unes, elles ne sont pas faites pour la commercialisation mais seulement pour l’exposition. En gros, il n’y a pas de ‘cart’ ni de prix, et c’est même interdit de faire mention de la commercialisation sur certaines (comme Elfwood).
Voici un petit choix :
* http://www.epilogue.net
http://fantasygallery.net/
sont deux galeries que je ne fréquente pas. Pasque j’a ichoisi de pas, pasque j’ai pas le temps, pasque j’ai pas l’habitude.
* http://www.deviantart.com/
est peut-être la plus grosse .galerie, au moins en ce qui concernent les petits artistes du dimanche qui veulent se faire une place sur la Nette. Elle se limite pas à la fantasy-sci-fi, et elle se limite pas aux médias classiques (par médias classiques j’entends peintures-crayons-autre scannés ou CG – computer graphics) (en gros y’a des photos, de la manipulation de photos, etc, de la sculpture, n’importe quoi).
* http://www.yerf.com
yerf est une galerie exclusivement furry, c’est-à-dire qu’elle met en scène des Furs/Furries/Anthros qui sont des animaux à caractéristiques humaines, ou des humains à caractéristiques animales, à plus ou moins haut degré (pensez Mickey, les Fables de la Fontaine, loups-garous, centaures…). C’est à peine plus qu’une base de donnée, donc elle est très simple et un peu chiante à piller ; mais il y a peu d’œuvres, donc ça va.
- euh… currently down :^( -
* http://us.vclart.net/vcl/
vcl (the Velan Chaipuquoi Library) est aussi une galerie furry (avec plusieurs adresses, c’est assez bizarre, il y a plusieurs antennes différentes… ou il y aura… ou il y avait… je sais plus) qui illustre bien la jolie tentation de faire du chaud ou même du porno avec du furry. Je sais pas pourquoi… peut-être que fondamentalement, le monde occidental est zoophile, mais je pense plutôt que de traverstir les gens en animaux ou partiellement animaux permet de faire du porno, ou plus simplement de l’érotique d’ailleurs, avec moins de barrières mentales, comme si c’était moins porno du fait que c’est pas vraiment des humains… Le fait est qu’il y a aussi pas mal de G-rated (tous publics), et que pas mal d’artistes furry ne sont publiés qu’ici (en-dehors de leurs propres sites).
* http://elfwood.lysator.liu.se/
aaaaah. Elfwood. C’est pour elle que j’ai fait ce post en fait. Elfwood est la plus grande galerie libre de fantasy online. Ca fait très réduit comme définition, mais c’est quand même pas mal. Il doit y avoir une tripotée d’artistes, plus de 50 000 je pense, de tout le Monde (même si la galerie elle-même, est suédoise, comme beaucoup de bonnes choses sur le Net). Dur de vérifier, j’avais déjà vérifié, mais la galerie est down pour l’instant, donc bouh. Sera en ligne demain, j’irai voir.
Elfwood nécessite peut-être un guide en soit. C’est vraiment IMMENSE. Quand je dis IMMENSE, c’est IMMENSE. Et, franchement, on s’y noie facilement, et quand on a pas le temps (ce qui est rarement le cas de votre obligé), c’est vraiment soûlant. Alors je vais un peu détailler :
. Elfwood était séparée en deux avant, mais ça n’a plus lieu, donc ça va.
. Première chose, les Mod’s Choices, qui sont les images spécialement jolies que les modérateurs (les filtreurs) ont appréciées aujourd’hui. Elles sont en-dessous du titre, dans la page principale. On peut voir les Mod’s Choices des jours précédents en cliquant just’à côté.
. Deuxième chose, les derniers ajouts. C’est les images qui défilent dans la case en haut à droite. Assez bête, comme premier choix, mais ça permet de tomber sur les futurs Mod’s Choices et se dire ‘ptain je l’avais vu avant les autres’.
. Troisième chose, le random. Il faut aller voir l’onglet ‘Find Stuff’ à gauche, et faire Random. Ca va n’importe où. Pour espérer voir que de la belle ouvrage, je conseille le Random dans les Mod’s Choices.
. Quatrième, les Guided Tours. Dans ‘Find Stuff’, aller à la page Guided Tours. Là, soit on se permet de voir les Tours les plus appréciés (les deux colonnes de droite), soit on fait une recherche par mot dans la page (avec le navigateur), pour trouver un Tour sur Harry Potter, sur Gandalf, sur les Chevaux ou quoi.
. Cinquième, le ‘Find Stuff’ lui-même. On peut rechercher un artiste dans la banque des artistes, ou chercher un mot-clef dans le moteur de recherche interne. Le moteur étant lui-même down ou un peu lent, on peut aller plus rapidement sous Google et faire une recherche sur le site, comme ‘fairy site:elfwood.lysator.liu.se’. A noter que rechercher ‘fairy’ dans une galerie fantasy revient à chercher ‘Smith’ dans le bottin du New Jersey.
Par exemple, mettons que je veux rechercher queutchose d’un peu pointu, genre des dessins de Spock. Soit je google ‘spock site:elfwood.lysator.liu.se’, soit je vais dans les Guided Tours et j’essaye des recherches-navigateur du genre ‘Spock’ ‘Trek’ ou ‘space’, soit je vais dans la recherche interne et j’essaye aussi. Pour trouver des visions de hussars, par exemple, ou de fée-qui-fait-un-sourire-sur-un-champignon (deux choses qu’on est sûr de trouver, mais où ?), il faudra googler un peu plus profond, ou regarder pas mal de Guided Tours (sur les fées, sur les chevaux, sur la cavalerie, sur les champignons…) pour trouver son bonheur.
Voilà, c’était la perte-de-temps du jour, comment piller une galerie internet !
Maintenant, une petite sélection d’artistes Elfwood que j’ai bien pillés : (même par ordre de goût, si si si !)
Ces gens-là sont mes héros. Surtout Ursula Vernon ;^).
et : Ursula Vernon
http://elfwood.lysator.liu.se/art/u/r/ursula/ursula.html
dont :
http://elfwood.lysator.liu.se/art/u/r/ursula/mousecurb.jpg.html
et toutes les grenouilles !
leonid kozienko
http://elfwood.lysator.liu.se/art/k/o/kozienko/kozienko.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/k/o/kozienko/elf_archer.jpg.html
Angelina Bates : Lights
http://elfwood.lysator.liu.se/art/a/n/angelbate/darkgirllipchange.jpg.html
Jenny Dolfen
http://elfwood.lysator.liu.se/art/g/o/goldseven/goldseven.html
dont :
http://elfwood.lysator.liu.se/art/g/o/goldseven/wp_fields_col.jpg.html
socar myles
http://elfwood.lysator.liu.se/art/s/o/socar2/socar2.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/s/o/socar2/spotted.jpg.html
alexey lipatov
http://elfwood.lysator.liu.se/art/l/i/lipatov/lipatov.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/l/i/lipatov/michael.jpg.html
elsa kroese
http://elfwood.lysator.liu.se/art/e/l/elsakroese/elsakroese.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/e/l/elsakroese/himnea4.jpg.html
adele sessler
http://elfwood.lysator.liu.se/art/a/d/adele/adele.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/a/d/adele/hunter_s2.jpg.html
et aussi ruben de vela
http://elfwood.lysator.liu.se/art/r/u/ruben/ruben.html
pasque c’est la meilleure interprétation de Paul Atréides (de Dune, de Frank Herbert) que j’aie rencontrée :
http://elfwood.lysator.liu.se/art/r/u/ruben/paulatreidesew.jpg.html
et puis, pour aller encore plus loin :
jonathan brünner
http://elfwood.lysator.liu.se/art/f/a/farseer/farseer.html
dont
http://elfwood.lysator.liu.se/art/f/a/farseer/jbewcondot.jpg.html
selina fenech
http://elfwood.lysator.liu.se/art/a/l/almira/almira.html
devon cady-lee
sara butcher
Kirsten Maloney
matts minhagen
Jonathan Mayer
renee lecompte maggock : follow the day
liliane grenier
sarah cloutier
jeremy leach
(nota : le mot français c’est bien ‘galerie’, mais le mot anglais c’est ‘gallery’… avec toute l’attention que les gens prêtent à la langue française, la recherche ‘galerie’ donne 9 000 000 réponses sur google.fr/francophone, et ‘gallerie’ donne 3 440 000 réponses… bon, on dira pour les plus vexés que ‘gallerie’ signifie plutôt une galerie online, une .galerie… oké ?)
måndag, april 04, 2005
Blog à part
"
_ Qui c'est le plus grand Français de tous les temps ?
_ JEAN-PAUL II !
"
Planet Claire has pink air
...c'est donc un post pour CLAIRE, personnellement destiné à CLAIRE, et uniquement lisible par tout le monde...
...pour dire premièrement d'abord et d'une qu'on doit pouvoir poster des commentaires sans avoir son propre blog chez blogger.com maintenant...
...et secondement que noooooon, un blog ne remplace pas un mail, et je vais mailer encore & toujours, au grand dam & aux petites dames aussi de tout le monde.
söndag, april 03, 2005
Everybody knows that the bird is the word
D’un autre côté, j’ai voulu faire mon malin et j’ai mis des mots que j’utilise pas, juste pasque c’est fun d’utiliser un langage à la con et que quand j’y ai réfléchi, je lisais à droite et à gauche à propos du l33t (le sp34k du g33K).
3, 2, 1, lexique !
Ibmg : * I break my gueule, je m’amuse (Renaud)
dans un avenir post-futur : dans très longtemps
* le temple : la mémoire, ce qu’il y a de sacré dans la mémoire
* pasque/quesque/nespas/quoisque : parce que/qu’est-ce que/n’est-ce pas/ce que
* la tanière : la chambre, la maison, l’appart
* queutchose : quelque chose
* merde oui/foutre non : oui/non
* un bordel : un truc, un bidule
* quesque t’en dis – Color : *expression inutile* (Tandy Color)
* qwel/kwel/couël : cool
* ouikende : week-end
un slashdot : un gars qui s’y connaît dans Linux (slashdot.org)
* c’est gai : c’est bien, c’est marrant, c’est chouette (wallon)
un Gibson : une pointure, un sage, un maître (William Gibson)
* fugazi : bazar total, emmerdement maximum (italien)
* ou quoi : ou autre chose
* poM/pouyaime : poème
* être parti : être amoureux ; être excité
* barré : taré, pété
un sciencieux : un scientifique
* un cherchieur : un chercheur (Fondation Foudroyée, d’Isaac Asimov)
*plusse : plus quand il faut le prononcer plusse
(edit 0404) * poring : onomatopée qui sert à rien (ou plutôt à tout) (Ragnarok Online)
(edit 0504) * SF/sci-fi : science-fiction, de science-fiction
.acronymes et .termes usuels sur le .net (au cas où…)
FOAD : Fuck off and die/freak off and die, casse-toi et crève
IMHO/IMO : In my humble opinion/In my opinion, à mon humble avis/à mon avis
LMAO : Laughing my ass out, mort de rire
LOL : Laughing out loud, mort de rire
nerd/nurd : quelqu’un sans vie sociale, notamment à cause d’une passion, ou d’une haute qualification technique ;^) (voir l’origine)
otaku : un nerd, et par extension un passionné de japanimation (japonais)
ROFL/ROTFL : Rolling on the floor laughing, mort de rire
STFU : Shut the fuck up, ta gueule
j’editerai et je continuerai plusse tard
lördag, april 02, 2005
More to come...
item : Tcheky Karyo
item : je vous parle d'un temps... nostalgisant
(oui-oui, je catalogue)
Belles journées belges...
*merci*
Le jour où j’ai cracké Platon…
Voilà : Platon, c’est fun. C’est un Gibson de la philo, nous sommes d’accord. C’est le boss de fin de niveaux dans l’histoire culturelle du Moyen-Âge, okay… Mais franchement, ce type n’a pas inventé le fil à couper le beurre. Je ne sais même pas si les Grecs anciens avaient du beurre.
Pourquoi je dis ça, pasque c’en est venu à me les briser menues, ce Platon. Alors sur un coup de tête (et d’intérêt manifeste, j’avoue sans honte) (enfin si, avec un peu de honte), j’ai pris un Platon que j’avais dans ma tanière, et j’ai ouvert, et j’ai lu. Je suis tombé à la page 182 du Gorgias, dans mon édition Flammarion, 1987/1993 . Bien. Et j’ai lu… Et ça m’a paru… comment dire… très basique. Toute cette bonne vieille histoire de logique. Evidemment que c’est logique ! Mais dans ma longue croisade d’anticartésianismonisme, je me devais de chercher à déboulonner le grand’père Platon. Par pour lui. J’ai lu pas mal de trucs de lui que j’ai appréciés. Mais contre la logique. Alors c’était un accès d’illogisme.
Donc vlà, en digeste, un extrait du Gorgias :
question
Socrate : le coupable sera-t-il heureux d’être puni, de payer sa faute et de recevoir son châtiment ?
Thèse 1
Socrate : quand on agit mal et qu’on est coupable, on est malheureux de toute façon
Thèse 2
Mais on est encore plus malheureux si, bien qu’on soit coupable, on est ni puni ni châtié par la justice des dieux ou par celle des hommes.
Thèse 1
Socrate : commettre l’injuste est pire [plus mauvais] que la souffrir.
Antithèse 1
Polos : subir l’injustice est pire [plus mauvais] que la commettre
Prémisses
Socrate : quelle chose est pire [plus mauvais], commettre l’injustice ou la subir ?
Polos : subir
Socrate : et qu’est-ce qui est plus vilain ? Subir l’injustice ou la commettre ?
Polos : commettre
Socrate : c’est donc pire [plus mauvais] aussi, si c’est plus vilain ?
Polos : pas du tout.
définition
Socrate : le beau est composé de l’utile et de l’agréable (plaisir)
Socrate : dans ce cas, on va se servir du contraire pour définir le vilain (laid) : il donne de la douleur et il est mauvais (néfaste, contre l’utilité)
Socrate : donc, de deux choses laides, l’une est plus laide que l’autre si elle est plus douloureuse ou plus mauvaise.
Polos : oui
Confrontation des prémisses
Socrate : Que disait-on tout à l’heure ? Ne disais-tu pas que commettre l’injustice est plus laid et que la subir est plus mauvais ?
Polos : oui
Socrate : si commettre l’injustice est plus vilain que la subir, en quoi est-ce plus vilain ?
parce que c’est plus douloureux ? en ce cas c’est la douleur qui l’emporte
parce que c’est plus mauvais ?
ou pour les deux à la fois ?
Socrate : est-ce à cause de la douleur éprouvée que commettre l’injustice est plus vilain que la subir ?
Polos : non
Socrate : donc c’est plus vilain parce que c’est plus mauvais ?
Polos : oui
conclusion
Socrate : or tout à l’heure, n’étions-nous pas d’accord pour dire que commettre est plus vilain que subir ?
Polos : oui
Socrate : mais maintenant, commettre l’injustice a l’air d’être plus mauvais que la subir
Polos : oui
Socrate : préférerais-tu une chose plus mauvaise et plus vilaine à une chose qui l’est moins ?
Polos : le moins mauvais
Socrate : Y a-t-il un autre homme qui préférerais le plus mauvais ?
Polos : à mon avis non. Pas si on s’en tient à ce raisonnement.
[définition : plus laid <=> plus mauvais
et/ou plus douloureux
donc le laid contient le mauvais et le douloureux ;
Polos :
Commettre est ‘plus laid’
subir est ‘plus mauvais’ et ‘plus douloureux’,
=> subir est nécessairement ‘plus laid’
OR, pour Polos, commettre est ‘plus laid’
Donc Polos doit avoir tort…
Socrate :
commettre est ‘plus vilain’
subir est ‘plus douloureux’
=> commettre est nécessairement ‘plus mauvais’
donc Socrate doit avoir raison
MAIS
Cela tient à la définition du laid et du mauvais. En effet, selon la définition de Socrate, le laid contient le mauvais et le douloureux. Or, le mauvais est le néfaste, contraire de l’utilité. Et le laid est le vilain.
On devrait plutôt s’attendre à ce que les termes dans lesquels Polos entend le discours, bien qu’il ait accepté la définition de Socrate, soient différents : le mauvais est le laid, et le vilain est le néfaste, le méchant, contraire à l’utilité.
Dans ce cas, c’est le mauvais qui contient le vilain et le douloureux.
plus mauvais (pire), plus laid <=> plus vilain
et/ou plus douloureux
il en résulte que subir est ‘plus douloureux’, commettre ‘plus vilain’, et en pondérant, à savoir que l’homme a plus peur du douloureux que du vilain, on obtiendrait bien que subir est ‘plus mauvais (pire)’ que commettre]
La thèse 2 et sa conclusion sont plus facilement déboulonnables, parce qu’il y a un très gros problème de prémisses :
* on pense souvent être injustement châtié, en qualité ou en quantité, donc ‘être puni’ et ‘être justement châtié’ ne sont pas la même chose
* une action n’a pas forcément de patient (par exemple dans les verbes intransitifs)
* une action ne prête pas ses caractéristiques à l’effet produit (par exemple, essayons de frapper dans l’eau)
+ qu’on brûle une paille avec une allumette ou un lance-flamme, la paille sera brûlée
puis : Socrate : 1 être puni consiste à subir
2 l’homme qui châtie bien, punit de façon juste
3 le juste est toujours beau
4 une action donne son caractère à son effet
conclusion : subir le châtiment est quelque chose de beau
Or :
1 : irréfutable
2 : le juste n’est pas une valeur fixe, ce qui est juste pour le juge ne l’est pas forcément pour le condamné ; même la loi, qui est une valeur fixe, n’est pas ressentie par tous comme s’appliquant à eux, ou comme juste
3 : le juste n’est pas toujours beau ; la justice et la beauté sont deux notions subjectives ; certains ne veulent pas la justice, ou considèrent que la justice n’est pas extrinsèque mais intrinsèque à leurs actes
4 : une action ne donne pas son caractère à son effet
ET TOUT CA POUR DIRE QUOI ?
Je m’en CONTRECOGNE qu’on dise que Platon c’est un serial-killer, que je n’ai aucun droit intellectuel de même penser à discuter sa logique, que Alice Cooper lui-même s’est fait couler un buste de Platon dans son salon (non c’est pas vrai, enfin ! !).
Pour tout dire, je m’en contrecogne même que ma lecture du Gorgias soit fine ou pas, juste ou pas.
Je veux juste dire qu’on DOIT discuter Platon. Comme tout. Ce bon vieux Alain, vous vous souvenez ? « Penser c’est dire non ».
Tout ça pour dire que les syllogismes, c’est FRANCHEMENT un outil basique et dérisoire, qui ne sert pas à grand’chose. Par exemple, cette bonne vieille logique du cheval borgne n’a jamais empêché personne de se rendre compte que l’une des prémisses était fausse, puisque ce qui est rare n’EST PAS cher, pour la bonne et simple raison qu’un cheval borgne n’EST PAS cher. Cqfd. Mais même plus loin : la logique du paradoxe de Zénon. Voilà déjà un gusse que j’apprécie plus. Vous savez, ce paradoxe de la flèche qui doit franchir la moitié de la distance à parcourir avant d’atteindre la cible, et son quart avant cela, et son huitième, et son seizième, etc.. Tellement connu que même Kid Paddle l’a repris, ce dont on le remercie. Le plus intéressant dans l’histoire, c’est bien que l’archer, après avoir bavé comme un con devant le discours de Zénon, ait haussé les épaules et ait tiré sa flèche dans la cible, sans se soucier du paradoxe. Alors que ce paradoxe est aujourd’hui facilement contourné : il suffit de penser que la distance à parcourir atteint bientôt (epsilon), que c’est une distance qui tend vers l’infiniment petit et qu’elle est par conséquent négligeable, et qu’elle est ainsi parcourue de toute manière, et son double après elle, et son quadruple, et son octuple, etc. etc.. C’est comme ça que la physique se débarrasse en pissant de bonheur des casse-crâne mathématiques.
ET TOUT CA POUR DIRE QUOI, DEL DE MERDE ?
Pour citer Romain Sardou, et son Eclat de Dieu, publié fin 2004. C’est un livre horrible à lire, un concentré de crétinerie dans le domaine de l’écriture, le style est titubant, la dose SF pitoyable, les références historiques frisant la stupidité clinique, le scénario passable, et les digressions minables. Cependant, j’y ai lu l’autre soir un passage assez puissant :
Les Grecs n’ont fait qu’une seule découverte, ma petite : c’était que l’homme prenait plaisir à penser. Tout part de là. Naturellement la raison grecque a suggéré aux hommes : vous pouvez tout comprendre. Elle nous a inoculé l’idée que, en puissance, il n’est pas d’énigme sur cette terre qui n’ait quelque part sa solution. A l’évidence, c’est flatteur, cela encourage à raisonner, mais c’est totalement faux ; l’homme ne peut pas tout comprendre. Le comble est que certains philosophes de cette période ont tôt perçu cette évidence. Mais ce n’est pas ce que les siècles futurs ont décidé de retenir de l’aventure grecque. Ils ont gardé la pensée sans la sagesse.
…Et d’enchaîner sur Zénon.
Ca m’a paru tellement pertinent que je suis persuadé que ce n’est pas de lui. De qui que c’est, j’aimerais bien le savoir.
Un jour, promis, je lirai Le Monde de Sophie.